Honoris Causa para Oliveira -Aplausos!

El director portugués Manoel de Oliveira, que a sus 99 años es el realizador más longevo en activo, fue investido hoy doctor "Honoris Causa" por la Universidad del Algarve (sur) en reconocimiento de su larga carrera, que comenzó con el cine mudo.

De Oliveira, que reconoció que el cine es el "vicio" de su alma, se mostró "extremadamente agradecido" y "honrado" por los elogios a su obra cinematográfica.

El autor destacó que no hay nada mejor para un artista que la "comprensión de su trabajo", a pesar de que, en algunas ocasiones, los críticos hacen el "ridículo" al preguntarle qué quiere decir con su obra.

Y De Oliveira sigue produciendo, hace poco estrenó en Portugal su última película, "Cristóvao Colombo, o enigma", prepara ya la adaptación del cuento del escritor portugués Eça de Queirós "Singularidades de uma rapariga loira", rodaje previsto para este año.

Las unicas dos peliculas que (hasta ahora) he visto de Oliveira son:
Filme Fallado y Belle Toujours, ambas una delicia.

Rules! - Link Dump. Generate Traffic.

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post colectivo

Oh! la la! Estoy sin sueño, acabó de ver "El perfume -Historia de un asesino". me quedo con el libro, siempre me pasa lo mismo. La novela de Suskind es atormentadora, desestabilizánte y horriblemente mágica, la película, bue...
Quería hablar sobre unos cortos experimentales que vi esta semana en el Centro Cultural España Córdoba, específicamente sobre un ciclo relacionando cine y arquitectura y compartirlo con alfredo pero cambié de idea y se me ocurrió, debido a que tenía más ganas de conversar que de escribir, qué pasa si elaboramos de forma colectiva un post diferente. A ver si me explico: Toda esta nueva tendencia hacia la web 2, antes tanto chat y foros, tanto feed y xml, todo bien porque hipertexteando llego hasta la más absoluta estupidez (y esto esta muy bien); esto sumado al post anterior sobre los manifiestos futuristas, las experimentaciones del net-art, la improvisación y la vida misma me animan a sugerir la construcción (experimental) de un post colectivo, me baso en la experiencia de cada constructor, en cada mirada particular, en cada inquietud, en diferentes destrezas y en diferentes estados de ánimo. Los blogs ya no son algo disidentes, si es que alguna vez lo fueron, los diarios tienen sus blogs, grandes empresas tienen sus blogs o wikis, los periodistas quizás ya no tienen tanto miedo y hasta tienen ellos mismos sus blogs. Por qué no elaborar un post en un solo lugar?, luego (o paralelamente) copiarlo en el blog de cada participante, un post sin una única fecha de publicación, collageado, recortado, poetizado, desprogramado, lúdico, un post que acopla no sabe qué ni cuánto, ni cuándo es el fin.
Imaginemos que alguien planta los cimientos, otros, sin rotring, proyectan paredes, otros dibujan los jardines circundantes, otros renderizan el proyecto en 3d al estilo Lynch, otros quieren fotografiar la maqueta como Helmut Newton y así... ¿Qué pasaría?

manifiestos »guionistas europeos«

Claro que el guionista también es el autor de una película! y todos los trabajan en ellla, por dios!. Todo el mundo siente alguna vez el deseo de ser ayudado, respaldado, alentado o que simplemente siempre exista un chorro de plata a su favor... pero de ahí a realizar un manifiesto, qué cosa?!. Bueno, cada cuál a su lucha, no?. A mi entender los guionistas cobran por su obras, son mencionados tanto en los créditos de las películas de las majors como en los de cualquier minicorto de escuela de cine. El tema de realizar exposiciones, charlas y otros similares teniendo como eje a los guionistas es válido, no sé que pasa en Europa pero acá en Argentina yo mismo he asistido a eventos donde el tema principal eran los guionistas. Considero que el hecho que no sean mencionados con frecuencia en relación a una obra se debe al decadente manejo de la información de los críticos de cine y particularmente a lo que la población quiere saber. El director es la cara de la obra (casi siempre), a veces el productor (cuando el director está varias napas más abajo de la popularidad, a veces también (¡siempre!) la cara del filme es la del actor o actores -grandes estrellas- El cine es un arte y un entretenimiento a la vez y el público (la gran mayoría) elige lo que que quiere ver basándose en la popularidad. Cuantos carteles creen haber visto que incluyan frases referidas a la notable actuación de tal estrella, al grandioso reparto de tal otra (el 99 %)?. los carteles, panfletos, banners y cualquier otro soporte de anunciación de un filme son piezas publicitarias. Cuántas veces escuchamos al amable verdulero de la esquina recomendarnos la última película de Di Caprio?¿Cuántas?. Eh! Sr. verdulero: los autores de las películas son los directores, los guionistas, los fotográfos, los músicos, los editores, los productores, los carpinteros, los...... Basta de pavadas! Guionistas europeos a las noticias, a las publicidades, a las vidrieras, a las tapas del Times y hasta en el dominical de tu iglesia. Por favor mencionenlos!!! Uhmmmmm.

MANIFIESTO DE LOS GUIONISTAS EUROPEOS -2006-

Las historias están en el corazón de la humanidad y son depositarias de nuestras diferentes herencias culturales. Dichas historias han sido narradas una y otra vez por los contadores de historias. Los guionistas son los contadores de historias de nuestro tiempo.
Se debería confiar en el talento de los escritores europeos, se debería alentar y apoyar. Las industrias europeas del cine necesitan encontrar caminos para atraer y mantener a sus guionistas en el cine y en su oficio.

Afirmamos que:
1. El guionista de una película es también uno de sus autores, un creador fundamental sobre quien, en primer lugar, se apoya cualquier trabajo audiovisual.
2. El uso indiscriminado del crédito de autoría es inadmisible.
3. Los derechos morales del guionista, especialmente el derecho a mantener la integridad de su trabajo y de protegerlo de cualquier distorsión o uso incorrecto, debiera ser inalienable y debiera ser respetado en la práctica.
4. El guionista debiera recibir un pago justo por cualquier forma de explotación de su trabajo.
5. Como autor, el guionista debiera tener derecho a involucrarse en el proceso de producción y promoción de la película y a ser compensado por dicho trabajo. Como autor, debiera ser nombrado consecuentemente en cualquier publicación, incluidos catálogos de festivales, revistas sobre TV, magacines y reseñas.

Hacemos un llamamiento a:

1. Gobiernos y entidades de financiación, para que apoyen a los guionistas empleando más energías y recursos, ya sea en forma de subvenciones, beneficios fiscales o planes de inversión en el desarrollo de películas y producciones de TV, y financiando a los guionistas directamente.
2. Expertos y críticos de cine, para que reconozcan la función que desempeñan los guionistas, y a universidades, academias y programas de formación, para que eduquen a las próximas generaciones de profesionales en los principios de trabajo en equipo propios de este medio y en el respeto al arte y al oficio de la escritura de guiones.
3. Festivales, filmotecas y resto de instituciones relacionadas con el cine, para que mencionen a los guionistas en sus programas, y para que programen ciclos dedicados a guionistas, de la misma forma que los programan para directores, actores y países.
4. Que las leyes, a nivel europeo y de cada país, deberían reconocer que el guionista de una película es uno de sus autores.
5. Que las leyes, a nivel europeo y de cada país, deberían garantizar que los guionistas puedan organizarse, negociar y contratar de forma colectiva, con objeto de fomentar y conservar las diferencias culturales de cada país, y deberían facilitar el libre movimiento de guionistas entre países y el ejercicio de dicha profesión en cualquier país.

Nos comprometemos a:

• Distribuir este manifiesto entre los miembros de la industria audiovisual y de la prensa en nuestros respectivos países.
• Hacer campaña para que se lleven a cabo los puntos recogidos en este manifiesto.
• Solicitar la inclusión, en las legislaciones de ámbito europeo y de cada país, de las modificaciones legales que hagan posible las demandas contenidas en este manifiesto.

Firmado: El Presidente y el Consejo de la Federación de Guionistas Europeos, en representación de 21 asociaciones y 9.000 guionistas europeos.
Christina Kallas (Presidenta)
Sveinbjörn Baldvinsson (Vicepresidente)
David Kavanagh
Willemiek Seligmann
Bernard Besserglik
Los Participantes en la Conferencia de Guionistas Europeos celebrada en Tesalónica (2006)

manifiestos »telebasura«

Este manifiesto está colgado en la red desde hace 10 años -por lo menos- sigue teniendo vigencia. La página esta optimizada para NETSCAPE (que glorioso navegador), querés ver la página?

MANIFIESTO CONTRA LA TELEBASURA

1. El termino "telebasura" viene dando nombre, desde la pasada década, a una forma de hacer televisión caracterizada por explotar el morbo, el sensacionalismo y el escandalo como palancas de atracción de la audiencia.

La telebasura se define por los asuntos que aborda, por los personajes que exhibe y coloca en primer plano, y, sobre todo, por el enfoque distorsionado al que recurre para tratar dichos asuntos y personajes.

2. Los promotores de la telebasura, en su búsqueda de un "mínimo común denominador" capaz de concitar grandes masas de espectadores ante la pantalla, utilizan cualquier tema de interés humano, cualquier acontecimiento político o social como mera excusa para desplegar lo que consideran elementos básicos de atracción de la audiencia: sexo, violencia, sensiblería, humor grueso, superstición, en muchos casos de forma sucesiva y recurrente dentro del mismo programa.

Bajo una apariencia hipócrita de preocupación y denuncia, los programas de telebasura se regodean con el sufrimiento; con la muestra mas sórdida de la condición humana; con la exhibición gratuita de sentimientos y comportamientos íntimos. Desencadenan una dinámica en la que el circense "mas difícil todavía" anuncia una espiral sin fin para sorprender al espectador.

3. La telebasura, cuenta, también, con una serie de ingredientes básicos que la convierten en un factor de aculturización y desinformación, así como en un obstáculo para el desarrollo de una opinión publica libre y fundamentada:

- El reduccionismo, con explicaciones simplistas de los asuntos mas complejos, fácilmente comprensibles, pero parciales o interesadas. Una variante de este reduccionismo es el gusto por las teorías conspiratorias de no se sabe qué poderes ocultos, que en muchos casos sirven de coartada a determinados personajes y grupos de presión en su labor de intoxicación.

- La demagogia, que suele presentar todas las opiniones como equivalentes por si mismas, independientemente de los conocimientos sobre los que se sustentan o de sus fundamentos éticos. A ello contribuye la realización de supuestos debates y encuestas, que no son sino simulacros de los verdaderos debates y encuestas, y que lejos de arrojar luz sobre los problemas contribuyen a consolidar la idea del "todo vale".

También la demagogia cuenta con una variante: el despliegue de mensajes esotéricos, milagreros y paranormales, presentados de forma acrítica y en el mismo plano de realidad que los argumentos cientificos.

- El desprecio por derechos fundamentales como el honor, la intimidad, el respeto, la veracidad o la presunción de inocencia, cuya conculcación no puede defenderse en ningún caso apelando a la libertad de expresión.

Este desprecio desemboca en la realización de "juicios paralelos"; en el abuso del amarillismo y el escándalo: en la presentación de testimonios supuestamente verdaderos pero que en realidad provienen de "invitados profesionales". Y, por supuesto, en el apoteosis de una televisión de la trivialidad, basada en el protagonismo de los personajes del mundo rosa y gualda, cuyas nimiedades y conflictos sentimentales, tratados desde el mas descarado amarillismo, son otro de los ingredientes de esta infecta salsa. El problema es todavía mas sangrante cuando este tipo de contenidos se difunden a través de las televisiones publicas, cuya obligación moral y legal es suministrar productos, ética y culturalmente, solventes.

4. La telebasura no ha inventado nada: el halago fácil al espectador, el gusto por el sensacionalismo, vienen de muy antiguo. Pero en la actualidad, la enorme influencia social de los medios de comunicación de masas agranda de forma exponencial los efectos negativos de este tipo de mensajes.

-La telebasura se encuentra hoy en un momento ascendente de su ciclo vital. Es como un cáncer, cuya metástasis tiende a invadirlo todo, o quizás como un virus informático que, contamina lo que toca y acaba por impedir el mantenimiento o la aparición en las parrillas de otros modelos de información mas respetuosos con la verdad y con el interés social.

5. Ha llegado el momento de que todos los agentes implicados en la actividad televisiva tomen conciencia de su responsabilidad ante la telebasura, que por supuesto varia en importancia según la capacidad de cada uno de condicionar las reglas del mercado.

Responsabilidad, por tanto de los Poderes Públicos, de las cadenas, de los anunciantes. Responsabilidad de los programadores y de los profesionales. Y responsabilidad, también, del ciudadano, que aun sin dejarse engañar por la falacia del "espectador soberano" que por su mero dominio del mando tiene la capacidad de modelar la oferta, debe saber que su decisión de ver un programa no esta exenta de consecuencias, ni para su propia dignidad ni para el propio mercado televisivo.

En la televisión nos enfrentamos con un fenómeno social complejo articulado en grandes compañías de cuya objetividad es licito discrepar. Detrás de los medios de comunicación existen intereses, poderes y modelos sociales e ideológicos. por tanto, cuestionar su objetividad y preguntarse el porque de determinadas insistencias en un tema mientras se ignoran otros, es una forma de empezar a comprender críticamente los mensajes televisivos.

6. Por todo lo anterior, los abajo firmantes queremos manifestar nuestro rechazo y preocupación ante la telebasura y exigimos, como garantía de control social en una sociedad democrática, tanto la elaboración de un código ético de regulación de los contenidos televisivos como la constitución de un Consejo Superior de los Medios Audiovisuales, en los términos en los que fue aprobado por la mayoría de los grupos parlamentarios en la anterior legislatura.

manifiestos »futurista 1912«

"MANIFIESTO TECNICO DE LA LITERATURA FUTURISTA"

1.- Es menester destruir la sintaxis disponiendo los sustantivos al azar, tal como nacen.

2. Los verbos deben usarse en infinitivo, para que se adapten elásticamente al sustantivo y no queden sometidos al yo del escritor que observa o imagina. El infinitivo del verbo puede dar el sentido de la continuidad de la vida y la elasticidad de la intuición que percibe.

3.- Se debe abolir el adjetivo, para que el sustantivo desnudo guarde su color esencial. El adjetivo teniendo en sí mismo el carácter alusivo, es incompatible con nuestra visión dinámica, puesto que presupone una pausa y una meditación.

6.- Abolir también la puntuación. Al haberse suprimido los adjetivos, los adverbios y las conjunciones, la puntuación queda anulada, en la continuidad variada de un estilo vivo que se crea por sí mismo, sin las pausas absurdas de los puntos y las comas. Para acentuar ciertos movimientos e indicar sus direcciones se emplearán signos matemáticos: + > < - : =, y signos musicales.

8.- No existen categorías de imágenes, nobles o groseras o vulgares, excéntricas o naturales. La intuición que las percibe carece de preferencias y partidismos. El estilo analógico es el dueño absoluto de toda la materia y de su intensa vida.

11.- Destruir en la literatura el "yo", o sea, toda la psicología. El hombre completamente averiado por la biblioteca y el museo, sometido a una lógica y a una sabiduría espantosa, ya no ofece ningún interés. Por consiguiente debemos abolirlo de la literatura y finalmente sustituirlo por la materia, de la que se debe captar la esencia a golpes de intuición, cosa que jamás podrán hacer los físicos ni los químicos.

Milán, 11 de marzo de 1912.